酒是刺激人类兴奋的饮料，一般用含淀粉和糖的粮食、水果等发酵酿制。杜甫诗云：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。王翰诗：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”我想起当年在北京跟好友把酒言欢，经常酒后吐真言，把平时不可以说的话，直言不讳地抛出和忠告，撕开了长期隐瞒与谨慎遮掩的伪善面具，不经意间暴露出精巧的弄虚作假及掩耳盗铃，让这盏明亮的路灯黯然失色，而且这种高明的伪装居然是令人无法觉察的专业技法甚至有点不择手段，此等以假乱真或偷梁换柱的娴熟功夫，绝对不是一时半会儿可以赶鸭子上架的。
人在江湖上行走，怎么也离不开酒。只要身在世上飘，焉能尊前不喝高？感情深，一口闷，感情浅，舔一舔。三杯白酒刚下肚，跟谁都是好兄弟。压在心头上的忧郁和焦虑，像竹筒倒豆子，哪里还记得“逢人只说三分话，不可全抛一片心”。将清醒时绝不会说的事情和必须坚守的秘密，都一股脑儿和盘托出，结果造成了误事、伤人、害己。男人心中的压力大到无法忍耐的时候，喜欢找自己信任的朋友喝酒，然后在酒精的作用下毫无保留地倾诉衷肠、知无不言、言无不尽。恐怕这是一种潜意识的宣泄，把一肚子的苦水倒出来之后，心中感觉轻松舒畅才肯罢休。不是说，酒壮怂人胆吗？喝酒能让人的思维一条路走到底，还能给人一种不知天高地厚、自圆其说的机会。喝到了晕晕乎乎的境界，其实也有酒醉心明的假醉状况，知道有些秘密是必须死守的，自然就会逢场作戏，装作酒后吐真言的样子，说假话也未必不可。
一般情况下，多数人在喝酒之后，都会口若悬河豪言壮语；闹一下子，就会滔滔不绝胡言乱语；东道主再来敬酒，迟早会让人沉默寡言不言不语。到了这般地步，还有什么酒后吐真言？都不言不语了，还谈什么真不真假不假的。有一段时间，人们都喜欢在酒桌上谈生意，因为喝酒可以让人放松紧绷的情绪，友好的意识战胜防范心理，促成生意的成功率在增加。其实，饭局是特别讲究的，不要以为普普通通吃一顿饭没什么作用？往往成败得失大都在此一举。刚开始是比较文明礼貌的，酒过三巡，妙语连珠，吹捧、谄媚、卖乖、数落、谩骂、攻击，此时，仁者见仁、智者见智。后半场相当关键，酒精让人高度兴奋，所说的话，才含有真实意义，皆因正常情况下，人的真实想法和合作意愿，都被控制、隐藏在内心不宜对人言。此刻，大脑已经失去了理性的控制，唯求一吐为快，毫不掩饰。
唐代诗人罗隐的佳作《自遣》中云：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”诗人安天乐土、尊重民俗、坐享其成，他认为得到了就该纵情高歌，失去了亦当顺其自然；忧虑和愁烦自有发生的道理，既然事已至此也用不着忧愁，照样寻欢作乐。眼前有酒切莫谦让，何不尽兴喝它一个酩酊大醉。人生在世，不如意之事常八九，何不将烦恼与忧愁推到明天，也许一觉醒来，一切苦难都烟消云散。这首诗语言朴素，成功地塑造了一个栩栩如生呼之欲出的借酒消愁的落魄士子。这个人在官场上或生意场上不得志，于是乎，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，经历了挫折之后，颇为颓废地借酒浇愁，然而，愤世嫉俗的胆略和阿Q精神胜利法倒是给后人留下了思考与借鉴。
宋朝王洋诗中云：“三杯酒后逢人醉，几首诗多取意吟。惭愧孟郊三百首，何人收拾荐薰琴。”用最凝练和押韵的语言把中心思想明确表达的文体，后代延伸发展到比喻美妙而富于生活情趣或能引发观众强烈感情的限字短句称作诗。“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。这是一种抒情寄意且述行序志的文字，运用高精度的凝练语言，生动形象地表达作者丰富的思想情感，综合反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。我老是梦见江南鱼米之乡，一派恬静祥和的气氛，还有美丽的田园风光，故乡山水总是让令人魂牵梦萦，尤其是在旅居海外期间，别有一番体验。我拟写了一首《梦乡》无韵古诗云：山珍海味化恩仇，吟诗作赋酒兴浓，昙花一现深秋夜，荷塘月色故乡美。海外游子怀旧情，总把思念挂心头。明月曾照醉仙楼，乐殿犹弹古筝曲。
古代龙族子孙认为不合乐的称诗，合乐的称歌，后人统称诗歌，按一定的音节、韵律，展现精神世界和社会生活。诗的起源比较早，可以追溯到上古时代，人类在劳动生产中喊出的声音，既可统一动作又可减压放轻。《诗经》是华夏民族第一部诗歌集，是龙族献给人类的无价之宝。古代信息不畅通，从北京到广州传递消息多有不便，只好将诗编成歌，从人们的口中传递，从而出现了诗歌这种音乐语言。此乃一种人们在劳动生产、男女相恋、早期宗教发展过程中产生的一种有韵律、富有感情色彩的艺术形式。周代《尚书·虞书》中说：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》记载：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”诗、歌、乐、舞，起初是一体的，诗即歌词，在实际表演中，配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞，各自发展，形成体系。诗从歌中独立出来，成为单独的语言艺术，歌则是一种历史传承下来的音乐。《诗经》是作为入乐歌唱的，严格说是歌，后世称赞是音乐文学成熟的标志。
闻名遐迩的洛杉矶大才子、美国北京联谊会会长北奥在群里发文：“感恩节过后，圣诞节将临，北京联谊会近期发生了三件喜事：首先，全美各地充满着节日的气氛，北京联谊会受到总领馆邀请，陪同总领事参加好莱坞星光大道圣诞大游行，北京联谊会在最短的时间里组成了四十人旗袍队，以最饱满的精神状态和最优雅端庄的气质出现在红地毯上，展现在全美和全世界的电视观众面前，受到总领馆和侨界一致称赞。其次，北京联谊会总顾问郎平，日前接到中国驻美国大使秦刚的正式邀请，将飞往华盛顿大使馆参加圣诞节庆祝活动，届时许多美国政要和中美友好人士出席活动，郎平动身前表示，能为促进中美友谊做贡献很光荣，也很高兴！同时她还表示，圣诞节一定会赶回洛杉矶，参加北京联谊会的活动，与大家共度佳节。最后，今早又收到一个好消息！央视春晚已经进入紧锣密鼓的倒计时，根据中央电视台发布的消息，美国南加州北京联谊会荣誉会长张素久将作为海外华人华侨代表登上央视春晚，接受现场采访，喜讯传来，北联会欢欣鼓舞，大家表示，随着中美关系缓和，疫情得到有效控制，我们离回北京的日子不远了，明天必定更美好！”
笑眼人生、垂眼足下、着眼中美、放眼世界；“我不是军事学院的教授，而是直接从战场下来的战士”；清华大学和美国南加州大学工科男，在美国工作和生活近三十年，美中文化协会基金会主席，连续担任十八届美国华人春节联欢晚会总策划、总制作，美国城市广播电视台、魅力中国卫视、美国AM广播电台、美国华人资讯网、美国华人网等媒体的访谈嘉宾和政治评论员一一林旭先生。他刚忙完举世瞩目的全美最具影响力的《第90届好莱坞圣诞大游行》中国方阵协调任务，立即创作《后勤保障的重要性和组织实施——记参加第90届好莱坞圣诞大游行的义工朋友们》，马上应美国华人资讯网潇峰邀请做客《枫林夜话》，题目是“领导人在中国改革开放中的特殊贡献？”这场精彩绝伦的访谈播出后，被洞察秋毫、见微知著的美国华人社团联合会监事长赵林先生发现问题：“你讲得很好，但潇楓把嘉宾名牌弄错了？”果然屏幕上受访的是华社南加总召集人、美国北京联谊会常务副会长、著名时政评论员魏林峰先生。风趣幽默的林旭说：“我和潇枫是近20年的好朋友，我上他的节目有上百次，偶尔张冠李戴一下，可以理解。潇枫在鹰龙公司时，我就是他的访谈嘉宾，那时需要到演播间录制节目。”作者拜读林旭专栏文章，他描述义工大模大样走上年第90届好莱坞圣诞大游行观礼台，保安看到工牌予以放行，想不到工牌居然能让义工堂而皇之坐到观礼席，真是“不怕做不到，就怕想不到”。作者倘若知道工牌管用，一定会向旭哥求一张，到现场去??。他回了作者一幅挂满勋章的人物漫画，并标注“挂成这样，看谁敢拦。”作者问他在中国方阵中担任什么职务？他给自己安了一个“协调”，他说：协调就是电影《平原游击队》里面那个敲梆子喊“平安无事”的吴有贵。汉奸要枪毙他，他说你把我毙了，皇军来了，连个提壶倒水的人都没了。这个吴有贵很有本事，跟各方面的人物都认识。无论在什么样的环境中与情况下，只要有清华小龙在场，一定会笑点不断、其乐融融，让人陷入寓教于乐中。
作者教会的施助引路人，原支联会高级咨理张励志弟兄打来电话，召唤作者圣诞节参加庆祝活动，叙述《圣经》，作者毫不犹豫接受了任务。随后，张弟兄发来了。1、音乐《齐来宗主信徒》。2、叙述员：当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名。这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。众人各归各城，报名上册。约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，要和他所聘之妻玛利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。他们在那里的时候，马利亚的产期到了，就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。3、初级会音乐《当约瑟前往伯利恒》。4、叙述员：在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们；牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”忽然，有一大队天兵同那天使赞美神说：“在至高之处荣耀归于神！在地上平安归与祂所喜悦者”。5、音乐《圣诞佳音》。6、叙述员：众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主指示我们的。”他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。7、音乐《在客店马槽里》。8、叙述员：既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美祂。9、音乐《犹大遥远原野深》。10、叙述员：当希律王的时候，耶稣生在犹太伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，问：“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见祂的星，特来拜祂。”他们说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来会有一位君王是要从你那里出来的，牧养我以色列民。”11、支联会许浩纯会长结论。闭会诗歌《平安夜》。
