治疗白癜风最好的专家 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/nxbdf/文人墨客所写的酒是家国情怀、人情冷暖、儿女情长、荣辱成败……诗词歌赋所含的酒是雄心壮志、悲欢离合、闲情逸致、雪月风花……诗遇上酒相得益彰、历久弥芳。作诗醉酒需趁年华尚好！我们一起在诗词歌赋和文人轶事中，追寻酒的踪迹，品味那些——诗酒年华！
诗酒趁年华的耶律楚材
此蒙元名相确实是位大材
耶律楚材的名字来自于《春秋左氏传》的“虽楚有材，晋实用之”，也确实此金朝世家才子成为了匡佐蒙古的一代名相。他出身契丹贵族，世代仕于金朝。耶律氏世代受到汉文化熏陶，形成了读书知礼的家风。耶律楚材天资聪明，勤奋好学，从小就受到了儒家思想的熏陶。刚到弱冠之年，就在文史、天文、地理、律历、术数等方面颇有造诣，而且谙熟琴棋诗赋，可谓多才多艺。作为一个少数民族的才子，精通汉文，用汉文撰文吟诵潇洒自如。后来成吉思汗得知他才华横溢，将他任命为辅臣。他随成吉思汗征战，以征伐、治国、安民之道，屡立奇功，备受器重。作为元朝的奠基者之一，他呕心沥血为蒙古立国中原，定制度，兴文教，发展社会经济，为加速这个民族的封建化进程，立下了汗马功劳。耶律楚材大力推动文治，逐步构建“以儒治国”的方略。他所主张的制度措施为元朝建立奠定了立国之基，对元朝的各项发展及治国走向产生了深远影响，也奠定了大蒙古国封建制的基础蓝图，促进了大蒙古国民族文化的融合与发展。最终成为著名的大蒙古国政治家，历经太祖、睿宗、太宗三朝宰辅。
耶律楚材深研老庄之学，形成了独特的文学思想倾向。其文学成就在大蒙古国的文人中有重大影响。耶律楚材做有《西域河中十咏》，选前面两首欣赏。
/p>《西域河中十咏（其二）》金蒙元·耶律楚材
其一
寂寞河中府，连甍及万家。葡萄亲酿酒，杷榄看开花。
饱啖鸡舌肉，分餐马首瓜。人生唯口腹，何碍过流沙。
其二
寂寞河中府，临流结草庐。开樽倾美酒，掷网得新鱼。
有客同联句，无人独看书。天涯获此乐，终老又何如。
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耶律楚材以英年受知，随成吉思汗西征，于襄赞戎幕之暇发为歌诗，每臻佳妙。组诗《西域河中十咏》便是一个有名的例子。河中府原属晋宁路，领河东、万泉、猗氏、荥河、临晋、河津六县(《元史》卷五十八《地理志》第十)，相当于今天的山西临汾地区。黄河流经山西境内，由北而南，刚好把这一地带摆于它的东边，高台防水主要就是防的黄河水。山西地处要冲，为兵家所必争，在宋、金、元扰攘之秋，一般的中原人早就把它目为“边地”了。这是一首五律，诗人用大笔勾勒出河中地区的民俗特征。诗似浅而深，不假粉黛而丰韵天然，确乎是名家风范。全诗采用白描手法，一一表现西域河中特有的风土人情、山川景物，质朴自然，清新可喜，宛如一幅幅奇瑰壮丽、优美生动的西域风俗画。
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“葡萄亲酿酒”：据《汉书·西域传》记载，“西域之国皆有葡萄”。而葡萄酒正是从西域传入中原地区的。而葡萄酒传入汉朝后，人们发现无论是卖相还是口感，它都强于同时代粮食酿造的“浊酒”，因而迅速得到了王公贵族们的青睐。《太平寰宇记》载，“贞观中，始有西域葡萄酒入中土，其味芳香酷烈”。唐贞观年间，随着唐朝对西域的开拓，葡萄酒制作技法也传入中原。唐太宗贞观十四年，长安城自酿葡萄酒首次出现在了文献记载中。《唐会要》说：“葡萄酒，西域有之，前世或有贡献，及破高昌，收马乳蒲桃实于苑中种之，并得其酒法，自损益造酒，酒成，凡有八色，芳香酷烈，味兼醍醐。既颁赐群臣，京中始识其味。”这表明唐太宗时期，京城开始种植马乳葡萄，还自酿了葡萄酒，口感甚佳，被当作皇帝赏赐群臣之物。
古代诗作描述葡萄酒的名作有：
唐·王翰《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”
唐·鲍防《杂感》：“汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花，胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。雁飞不到桂阳岭，马走先过林邑山。甘泉御果垂仙阁，日暮无人香自落。远物皆重近皆轻，鸡虽有德不如鹤。”
元稹《西凉伎》中的：“吾闻昔日西凉州，人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐，红艳青旗朱粉楼……”
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北方少数民族的人都善饮，一年四季、清晨午夜都有饮酒的习惯。比如耶律楚材《早行》中描写的早上饮酒：“马驼残梦过寒塘，低转银河夜已央。雁迹印开沙岸月，马蹄踏破板桥霜。汤寒卯酒两三盏，引睡新诗四五章。古道迟迟四十里，千山清晓日苍凉。”
耶律楚材身材高大，满面胡须，成吉思汗称呼他为：吾图撒合里，意为“长髯人”。耶律楚材的远见卓识和屡进忠言赢得了大蒙古帝国第二任大汗窝阔台的极度欣赏和信赖。从谏帝节酒和伴君醉酒两个故事里，能看出他与元朝皇帝亲密的君臣关系。
耶律楚材持酒槽铁口劝谏，元太宗孛儿只斤·窝阔台不仅接受了，还对耶律楚材以极高的评价。《酒颠》载：“楚材拜中书令，事无巨细，皆先白之。帝（元太宗）素嗜酒，日与大臣酣饮。楚材屡谏不听，乃持酒槽铁口，进曰：‘麴蘖能腐物，铁尚如此，况五脏乎？’帝悟，语近臣曰：‘汝曹爱君忧国之心，岂有如吾图撒合里者邪？’赏以金帛，敕近臣日进酒三钟而止。”
还有一次，耶律楚材与几位亲王聚首痛饮，推杯换盏间喝得烂醉如泥，被随从抬进车中酣睡。窝阔台汗获知这一消息，急急催马扬鞭，亲临耶律楚材的营帐，登上车子，俯身摇撼呼唤。耶律楚材睡意正浓，无端遭人喧扰，不胜其烦，正欲发作，口吐不逊，恍惚间睁开惺松的醉眼，看见摇撼呼唤者竟是大汗，不由惊得目瞪口呆，慌忙翻身而起，叩拜谢罪。“帝曰：‘有酒独醉，不与朕同乐耶？’笑而去。楚材不及冠带，驰诣行宫，帝为置酒，极欢而罢。
耶律楚材是元朝时期成就颇高的诗人，是我国屈指可数的少数民族诗人，诗歌因多元化名垂青史。
耶律楚材尤其擅写律诗，诗文集中尤多七律。如《庚辰西域清明》：“清明时节过边城，远客临风几许情。野鸟间关难解语，山花烂熳不知名。蒲萄酒熟愁肠乱，玛瑙杯寒醉眼明。遥想故园今好在，梨花深院鹧鸪声。”去国怀乡是古代诗歌的一个传统题材。元太祖十五年耶律楚材正随成吉思汗远征西域，恰至清明，一派撩人的春光。良辰美景，把酒临风，禁不住乡愁如乱山横，于是作者创作了这首诗。耶律楚材写诗，往往不假雕琢、不矫情，以本色胜。这首诗仍然保持着这个特点。此诗语言自然，属对工整，自有其天然的韵致。
耶律楚材也能填词，如《鹧鸪天·题七真洞》：“花界倾颓事已迁。浩歌遥望意茫然。江山王气空千劫，桃李春风又一年。横翠嶂，架寒烟。野花平碧怨啼鹃。不知何限人间梦，并触沉思到酒边。”这是他游道观时所作的一首词。词的上片以佛比道，感朝代之兴替；下片写荒凉满目，叹人事之无常，寄寓了词人对人生、历史的无限深思。全词境界开阔，高浑深沉，笔力劲健；同时又笔触细腻，惆怅悲凉，不失婉柔。作者是由金入元者，虽得元朝重用，但身历两朝，心灵深处自然不免有所隐痛。当词人目睹花落春归，道观倾圮时，便产生家国兴亡、人世沧桑之感。
耶律楚材作为契丹后人，十分重视保存辽代文化。现存辽代篇幅最长的契丹语诗篇《醉义歌》就是由耶律楚材译为汉文七言歌行体长诗并保存于《湛然居士文集》中。
