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什么是文明?文明如何出现,如何改变了欧亚大陆?中国在世界文明的舞台上,又扮演过怎样的角色?
没有交流,就没有文明。在欧亚大陆的发展中,丝绸之路发挥了重要的作用,古代中国的中原地区与西域以及更遥远的中亚、西亚地区的互动,强力地塑造着华夏文明与西亚文明。
在边塞诗里,西域是“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的美景与豪情交融之地,也是“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”的愁苦之地。在古代,商旅、军队和传教者的脚步,把文明一点一滴地传播着。到了现代,人们的脚步更快,铁轨和航线把各种文明无限拉近,但是人们对异域文明的误读似乎并未减少。
1月21日,新周刊硬核读书会邀请刚出版新书《文明的地图》的香港城市大学前校长张信刚与北京大学历史系教授罗新围绕着“文明”这一话题展开了一次对谈。
?采访
早违、程迟
?编辑
程迟
“文明”是我们学习历史、理解当下世界无法绕开的概念。大多数人学习历史时,不管是课本还是通史,都是从“人类的早期文明”开始,而后深入到“华夏文明”“两河流域文明”“古希腊文明”等各式各样的“文明”中。
但是你是否仔细思考过“文明”和“文化”这两个概念有什么样的区别?你又是否想到过“文明”“文化”这样宽泛的概念是如何塑造了我们的日常生活?
在两次世界大战与美苏冷战后,关于文明间的互动,人们更多地把目光投向了“冲突”的层面,或者人们更加倾向于认为文明交流不可避免的结果就是破坏力极大的冲突,比如战争、斗争和剥削。亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》出版后,更是掀起了人们讨论“文明冲突”的热潮。
《文明的冲突与世界秩序的重建》
[美]亨廷顿著,周琪译
新华出版社,-1
香港城市大学前校长张信刚教授近期出版的《文明的地图》,以欧亚大陆上最重要的交流线路“丝绸之路”与他在各国游历的经历相结合,讲述了他眼中的文明互动——作为一个研究生物工程的学者,他看到了不一样的文明的互动。
于是我们决定请张信刚教授来到新周刊硬核读书会的“硬聊讲座”里,与大家分享他对文明、对丝绸之路的看法。与张信刚教授对谈的是北大历史系教授罗新,罗新教授近两年出版的游记《从大都到上都》与学术论文集《有所不为的反叛者》引起了许多人的